Толкование сновидений по методу Зигмунда Фрейда (часть 1).
Когда мы спим, к нам приходят сны. Непонятные, захватывающие, повторяющиеся, кошмарные, светлые, грустные, веселые, тревожные, цветные, черно-белые…
Какую информацию они в себе несут? Люди веками пытались разгадать эту загадку. Кто не знает о существовании сонников? Муравьи снятся к работе, чистая вода означает благополучие, мутная и грязная вода – опасность. Так ли это на самом деле?
Толкование сновидений Зигмунд Фрейд рассматривал с точки зрения психологии. Он немало времени посвятил изучению феномена сновидения.
В результате его трудов родились на свет книги «О сновидении» и «Толкование сновидений». Именно об этих работах Фрейда мы и будем говорить в серии статей «Сновидения по Фрейду».
Фрейд обратил внимание на то, что душевное состояние человека во время сна и его душевное состояние наяву в случае психического заболевания связаны между собой.
Это подтолкнуло его провести ряд исследований: он спрашивал подопытных о том, что им снилось, а потом подробно расспрашивал их о том, что означают те или иные предметы и люди в их снах.
Проводя анализ за анализом, постепенно он вывел некоторые закономерности. Для начала он разбил все сновидения на три категории:
- Осмысленные и понятные, не вызывающие затруднений для их объяснения.
- Странные сновидения, которые трудно связать с душевной жизнью человека, вместе с ним, они абсолютно понятны сами по себе, неясен лишь их смысл.
- Бессвязные, запутанные, бессмысленные сновидения.
Фрейд заметил, что детям всегда снятся сны первой категории. Вот его примеры:
«Мальчик 5 1/4 года остался недоволен прогулкой пешком в окрестности горы Дахштейн; как только показывалась новая гора, он осведомлялся, не Дахштейн ли это, а затем отказался продолжить путь к водопаду. Его поведение приписывали усталости, но оно нашло лучшее объяснение, когда мальчик на следующее утро сообщил свой сон, будто он поднялся на гору Дахштейн. Очевидно, он полагал, что прогулка имеет целью подъем на Дахштейн, и потому был огорчен, когда ему не удалось увидеть желанную гору. Во сне он получил то, чего ему не дал день. Подобный же сон видела шестилетняя девочка, отец которой прервал прогулку с нею, не дойдя до намеченной цели ввиду позднего времени. На обратном пути она обратила внимание на путевой столб, указывающий дорогу к другому месту прогулок, и отец пообещал повести ее туда в другой раз. На следующее утро она встретила отца с известием о том, что ей снилось, будто она с отцом в том и другом месте.
Во всех этих детских сновидениях бросается в глаза одна общая черта: все они исполняют желания, которые зародились днем и остались неудовлетворенными; эти сновидения являются простыми и незамаскированными исполнениями желаний».
Один из примеров осмысленного сна, которые видят взрослые люди:
«Руководитель одной полярной экспедиции сообщает, например, что его команде во время зимовки во льдах с однообразным питанием и скудным рационом регулярно, как детям, снились сны о великолепных обедах, кучах табаку и о том, что они дома».
Гораздо сложнее определить смысл бессвязных сновидений второго типа. Фрейд полагал, что они являют собой клубок ассоциативных нитей, который возможно распутать. В качестве аргумента он приводит такой пример:
«Так, например, мне приснилось однажды нечто вроде бассейна, в котором по всем направлениям плавали купающиеся; в одном месте на краю бассейна стоял человек, наклонившись к одному купающемуся, как бы с намерением вытащить его. Ситуация была составлена из воспоминания об одном переживании в период полового созревания и из двух картин, одну из которых я видел незадолго перед сновидением. Картины эти изображали «Испуг в купальне» из швиндовского цикла «Прекрасная Мелузина» (см. разбегающихся купальщиц) и «Проточные воды» какого-то итальянского художника; маленькое же переживание заключалось в том, что мне пришлось однажды увидеть, как учитель плавания в купальне помогал выйти из воды одной даме, которая замешкалась до наступления назначенного для мужчин времени.
Ситуация в избранном для анализа примере вызывает у меня при анализе небольшой ряд воспоминаний, каждое из которых внесло кое-что в содержание сновидения».
Странные меняющиеся то и дело лица людей, которых мы можем видеть в своих снах, причудливые животные, незнакомые и одновременно знакомые места – все это Фрейд назвал «сгущением образов».
Подобно тому, как составляется фоторобот, человеческий мозг постоянно создает сложные образы в неисчерпаемом количестве. Например, лицо незнакомца может состоять из черт сразу нескольких знакомых нам людей.
Вот к какому выводу приходит Фрейд:
«Большую часть того, что мы узнали относительно происхождения образов во сне, можно выразить в следующей формуле: каждый элемент сновидения в избытке определяется скрытыми мыслями сновидения и обязан своим происхождением не одному элементу этих мыслей, а целому ряду их; однако последние не тесно связаны между собой, а относятся к различнейшим областям переплетения мыслей. В содержании сновидения каждый элемент является по существу выражением всего этого разнообразного материала. Помимо того, анализ вскрывает еще и другую сторону сложного соотношения между содержанием сновидения и скрытыми его мыслями: подобно тому, как от каждого элемента сновидения идут нити ко многим скрытым мыслям, так и каждая скрытая мысль сновидения выражается обыкновенно не одним, а несколькими элементами сновидения; ассоциативные нити не идут просто от скрытых мыслей к содержанию сновидения, а многократно скрещиваются и переплетаются».
И, наконец, третья категория снов – это набор абсолютно бессмысленных видений. Нет ни скрытых мыслей, которые получают во сне выход и являются спящему, ни ассоциативных нитей.
Однако Фрейд был убежден, что всякое сновидение это результат полученных впечатлений за последние дни, а чаще всего – за день, предшествующий сновидению.
Бессмысленность сновидений третьей категории Фрейд объяснил тем, что происходит так называемое смещение – второстепенные вещи выходят на первый план и наоборот. То есть третья категория снов это все равно что вторая, только сильно запутанная.
Фрейд полагал, что в этом случае связь между скрытыми мыслями и сновидением просто сложнее нащупывается. Тем не менее, разгадать, что это все значит, можно.
В качестве аргумента он приводит переживания, испытанные в глубоком детстве, но все еще хранящиеся в памяти человека. Они могут неожиданно всплыть во сне, оказавшись при этом на первом плане, состоя из сложных образов, наслаиваясь на другие ассоциативные нити.
Об этом он писал в восхищении:
«Обнаруживающиеся путем анализа скрытые мысли представляют психический комплекс самого запутанного строения. Части его находятся в самых разнообразных логических отношениях друг к другу: они могут стоять на первом и на последнем плане; могут быть условиями, отступлениями, пояснениями, доказательствами и возражениями; почти всегда рядом с одним направлением мыслей присутствует противоречащее ему обратное течение. Этому материалу свойственны все характерные черты знакомого нам мышления наяву; но чтобы получить сновидение из этого психического материала, необходимо подвергнуть его сгущающей прессовке, внутреннему раздроблению, смещению, которое одновременно создает новые видимости, и, наконец, избирательному воздействию со стороны наиболее годных для образования ситуаций составных частей. С учетом генезиса этого материала такой процесс заслуживает название «регрессии». При переработке психический материал теряет, конечно, скреплявшие его логические связи: работа сновидения как бы берет на себя только обработку фактического содержания скрытых мыслей; так что при толковании сновидения необходимо восстановить связь, уничтоженную работой сновидения.
Таким образом, средства выражения работы сновидения можно назвать жалкими по сравнению со средствами нашего мышления».
Далее Фрейд продолжает анализ сновидений, находя все больше и больше загадочных вещей. Затрудняясь в поисках мотива работы подсознания, он приходит к выводу, что:
«Когда сон очевидно нелеп и содержит очевидное противоречие, это происходит преднамеренно: своим с виду небрежным отношением ко всем логическим требованиям сновидение указывает на какую-то скрытую мысль; нелепость в сновидении означает противоречие, насмешку и издевку в скрытых мыслях».
Толкование сновидений по методу Зигмунда Фрейда (часть 2).
